В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитва за усопших Евангелие дети праздники сны семья благословение лечение традиции свобода поминовение смирение похороны работа брак с мусульманином болезни детей крест некрещенные помыслы старцы проблемы в семье прощение таинства церковнославянский язык пьянство родственников богохульство бездетность свечи страсти аборт уныние Божья воля клятвы жизнь после смерти измена паломничество иконы проблемы связанные с работой молитва болезни конец света воцерковление ссора конфликт из-за веры отношения с родителями умер родственник каноны и правила дата поминок акафисты суеверия крестное знамение гнев духовник Псалтирь иконы в доме вера грех животные святые конфликт с мужем потеря работы нательный крестик крещение самочувствие в храме венчание воцерковление детей ревность пост в храме потеря близких влюбленность Библия секты наркомания исповедь смерть наркомания близких молитвы о здравии покаяние самоубийство святой покровитель пьянство допустимость брака брак домашние животные крестные одиночество именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика