В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны церковнославянский язык таинства пост потеря работы дата поминок Псалтирь смерть измена в храме молитва за усопших праздники духовник развод похороны святой покровитель ревность свобода влюбленность работа ссора домашние животные допустимость брака воцерковление детей крест животные вера крестное знамение страсти поминовение болезни детей проблемы в семье семья самоубийство исповедь конфликт с мужем гнев пьянство родственников болезни иконы смирение одиночество благословение каноны и правила брак богохульство отношения с родителями Библия именины покаяние бездетность лечение старцы наркомания иконы в доме дети традиции самочувствие в храме пьянство венчание брак с мусульманином крещение конец света нательный крестик помыслы суеверия некрещенные крестные жизнь после смерти Божья воля наркомания близких умер родственник святые грех воцерковление Евангелие прощение уныние секты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой аборт клятвы паломничество акафисты потеря близких молитвы о здравии свечи молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика