В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети страсти пост крестные свечи именины праздники вера иконы домашние животные крещение конфликт из-за веры дата поминок аборт работа венчание одиночество развод потеря близких животные крестное знамение смирение воцерковление измена Божья воля жизнь после смерти в храме молитвы о здравии прощение ссора ревность похороны самочувствие в храме умер родственник акафисты самоубийство паломничество помыслы благословение лечение иконы в доме болезни детей конфликт с мужем наркомания поминовение брак церковнославянский язык смерть духовник болезни Псалтирь традиции конец света бездетность пьянство пьянство родственников старцы проблемы связанные с работой богохульство влюбленность свобода отношения с родителями клятвы некрещенные крест допустимость брака покаяние молитва святой покровитель воцерковление детей Евангелие Библия семья исповедь гнев потеря работы сны грех секты брак с мусульманином проблемы в семье молитва за усопших суеверия святые нательный крестик наркомания близких таинства каноны и правила уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика