В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме свобода грех секты крестное знамение некрещенные наркомания одиночество допустимость брака умер родственник отношения с родителями венчание болезни самочувствие в храме сны крещение Евангелие работа потеря близких измена конфликт с мужем семья церковнославянский язык наркомания близких животные иконы в доме смерть таинства аборт покаяние Псалтирь проблемы связанные с работой каноны и правила вера дети Божья воля нательный крестик крестные благословение дата поминок ссора конфликт из-за веры святые иконы Библия поминовение домашние животные акафисты самоубийство святой покровитель клятвы лечение молитвы о здравии именины крест пьянство родственников паломничество потеря работы уныние помыслы праздники традиции пьянство воцерковление духовник страсти суеверия ревность влюбленность похороны жизнь после смерти свечи прощение гнев болезни детей исповедь молитва за усопших конец света брак с мусульманином молитва воцерковление детей развод богохульство смирение проблемы в семье пост брак старцы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика