В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи конфликт с мужем грех наркомания духовник брак иконы в доме вера исповедь акафисты благословение похороны работа потеря близких суеверия болезни проблемы связанные с работой измена святой покровитель пост самочувствие в храме смерть наркомания близких самоубийство пьянство воцерковление детей уныние прощение отношения с родителями старцы в храме воцерковление пьянство родственников клятвы потеря работы крест смирение сны молитвы о здравии праздники домашние животные семья развод таинства лечение дети дата поминок свобода паломничество проблемы в семье традиции венчание умер родственник святые церковнославянский язык некрещенные крестные Библия Божья воля помыслы иконы влюбленность жизнь после смерти именины молитва ссора гнев страсти ревность конец света аборт богохульство молитва за усопших конфликт из-за веры крестное знамение животные нательный крестик допустимость брака Евангелие Псалтирь каноны и правила крещение брак с мусульманином покаяние поминовение болезни детей одиночество бездетность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика