В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пост допустимость брака исповедь конфликт из-за веры молитва Божья воля молитвы о здравии наркомания близких домашние животные старцы брак с мусульманином покаяние потеря работы самочувствие в храме воцерковление свобода пьянство Евангелие Библия крест болезни детей развод поминовение в храме суеверия конфликт с мужем церковнославянский язык лечение крещение животные духовник болезни семья паломничество прощение смерть сны свечи традиции нательный крестик страсти клятвы измена именины некрещенные работа ревность аборт уныние святой покровитель самоубийство грех потеря близких воцерковление детей дата поминок пьянство родственников венчание каноны и правила брак бездетность таинства дети одиночество конец света ссора смирение молитва за усопших крестные гнев жизнь после смерти похороны благословение проблемы в семье наркомания богохульство святые крестное знамение влюбленность помыслы вера иконы в доме секты Псалтирь умер родственник иконы проблемы связанные с работой праздники отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика