В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера брак с мусульманином животные традиции нательный крестик воцерковление наркомания близких пост пьянство похороны уныние поминовение брак лечение Псалтирь грех болезни конфликт с мужем Божья воля влюбленность в храме иконы гнев крестные проблемы связанные с работой духовник Библия покаяние измена помыслы отношения с родителями домашние животные дети смирение конец света исповедь святые бездетность святой покровитель ссора потеря близких наркомания церковнославянский язык секты крест некрещенные воцерковление детей развод дата поминок допустимость брака сны потеря работы ревность паломничество смерть таинства прощение клятвы работа молитвы о здравии Евангелие иконы в доме семья крещение умер родственник акафисты жизнь после смерти болезни детей богохульство пьянство родственников молитва каноны и правила свобода благословение проблемы в семье конфликт из-за веры аборт старцы молитва за усопших самоубийство свечи страсти праздники венчание суеверия именины самочувствие в храме крестное знамение одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика