В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель уныние смирение каноны и правила конфликт с мужем крест крещение похороны пост семья старцы наркомания самочувствие в храме молитвы о здравии прощение суеверия духовник богохульство животные клятвы свобода вера смерть традиции молитва за усопших развод в храме венчание лечение крестное знамение воцерковление помыслы некрещенные иконы в доме работа благословение влюбленность акафисты церковнославянский язык иконы наркомания близких конфликт из-за веры умер родственник Божья воля проблемы в семье отношения с родителями паломничество потеря работы сны Библия одиночество Псалтирь пьянство поминовение святые свечи аборт жизнь после смерти болезни ссора допустимость брака потеря близких таинства праздники брак с мусульманином страсти молитва конец света секты дата поминок дети именины пьянство родственников покаяние гнев самоубийство грех исповедь болезни детей ревность крестные брак проблемы связанные с работой бездетность Евангелие нательный крестик домашние животные измена воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика