В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты похороны клятвы одиночество измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой исповедь конфликт с мужем самочувствие в храме наркомания близких пьянство родственников свечи святой покровитель свобода каноны и правила самоубийство лечение допустимость брака уныние крестные молитва развод молитвы о здравии покаяние нательный крестик вера аборт Евангелие проблемы в семье Библия прощение венчание иконы в доме гнев страсти бездетность семья конец света воцерковление детей брак с мусульманином ссора духовник старцы именины грех таинства влюбленность отношения с родителями крестное знамение некрещенные секты в храме дата поминок домашние животные Псалтирь умер родственник ревность смирение животные праздники крещение болезни детей болезни паломничество жизнь после смерти поминовение брак иконы дети смерть святые суеверия потеря близких традиции молитва за усопших воцерковление работа сны церковнославянский язык наркомания помыслы благословение Божья воля пьянство богохульство пост крест потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика