В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Божья воля клятвы гнев болезни именины свобода похороны праздники наркомания самочувствие в храме богохульство суеверия допустимость брака крестные бездетность нательный крестик пьянство молитва за усопших молитвы о здравии молитва жизнь после смерти прощение смерть помыслы грех наркомания близких крест свечи святой покровитель работа крещение традиции самоубийство одиночество домашние животные Псалтирь акафисты святые венчание семья в храме некрещенные лечение аборт отношения с родителями церковнославянский язык страсти умер родственник таинства воцерковление конфликт из-за веры воцерковление детей каноны и правила дата поминок дети благословение конец света ревность развод конфликт с мужем брак с мусульманином болезни детей вера исповедь сны старцы Евангелие животные ссора проблемы связанные с работой брак паломничество иконы потеря работы Библия крестное знамение проблемы в семье потеря близких поминовение пост влюбленность измена секты покаяние пьянство родственников иконы в доме духовник уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика