В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры исповедь пьянство благословение крестное знамение работа ревность молитвы о здравии измена брак с мусульманином смирение церковнославянский язык покаяние дата поминок страсти клятвы наркомания близких уныние акафисты духовник болезни детей наркомания свобода ссора иконы в храме болезни Библия суеверия старцы традиции проблемы в семье молитва за усопших проблемы связанные с работой прощение конфликт с мужем грех отношения с родителями молитва домашние животные потеря работы пост воцерковление детей поминовение нательный крестик Божья воля семья Псалтирь аборт свечи секты допустимость брака помыслы лечение влюбленность именины похороны крест животные святой покровитель вера святые богохульство самочувствие в храме Евангелие сны потеря близких дети каноны и правила бездетность гнев праздники самоубийство пьянство родственников смерть некрещенные иконы в доме одиночество умер родственник венчание крещение паломничество крестные развод воцерковление конец света жизнь после смерти таинства брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика