В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые отношения с родителями смерть Евангелие ревность конфликт из-за веры грех конфликт с мужем аборт бездетность дети лечение воцерковление детей пьянство родственников помыслы иконы венчание потеря близких некрещенные молитвы о здравии Библия секты работа именины свечи брак с мусульманином болезни детей Божья воля самоубийство церковнославянский язык праздники проблемы в семье похороны потеря работы пост страсти молитва болезни допустимость брака одиночество старцы умер родственник смирение ссора каноны и правила развод паломничество наркомания близких Псалтирь акафисты животные вера исповедь брак молитва за усопших свобода влюбленность пьянство прощение благословение воцерковление поминовение иконы в доме самочувствие в храме таинства жизнь после смерти проблемы связанные с работой крестные дата поминок крестное знамение гнев покаяние крещение нательный крестик клятвы богохульство наркомания в храме измена семья суеверия уныние сны духовник домашние животные конец света традиции крест святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика