В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Божья воля брак с мусульманином потеря близких работа суеверия конфликт с мужем Библия молитвы о здравии таинства семья нательный крестик поминовение духовник наркомания близких акафисты каноны и правила благословение помыслы святые жизнь после смерти потеря работы аборт ревность грех воцерковление детей свечи ссора пьянство смирение в храме домашние животные клятвы молитва паломничество святой покровитель крестное знамение молитва за усопших брак секты крестные уныние измена дата поминок богохульство самочувствие в храме старцы влюбленность наркомания похороны лечение праздники болезни отношения с родителями самоубийство проблемы связанные с работой именины одиночество проблемы в семье традиции смерть гнев пост Евангелие покаяние бездетность дети крещение умер родственник сны страсти иконы в доме животные конфликт из-за веры прощение свобода конец света исповедь Псалтирь воцерковление вера венчание болезни детей пьянство родственников развод допустимость брака некрещенные крест иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика