В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство смирение допустимость брака крестное знамение потеря работы дети воцерковление Библия сны умер родственник иконы брак молитва за усопших наркомания близких ссора свечи крестные крещение помыслы проблемы в семье в храме Евангелие похороны традиции Божья воля уныние болезни детей брак с мусульманином секты праздники благословение грех влюбленность вера воцерковление детей одиночество поминовение паломничество смерть домашние животные измена болезни наркомания Псалтирь аборт лечение церковнославянский язык святые самочувствие в храме самоубийство клятвы семья жизнь после смерти развод проблемы связанные с работой крест пьянство родственников молитва нательный крестик каноны и правила бездетность некрещенные акафисты молитвы о здравии венчание святой покровитель суеверия старцы конфликт из-за веры именины богохульство страсти гнев свобода ревность конец света иконы в доме конфликт с мужем покаяние таинства дата поминок исповедь потеря близких животные отношения с родителями прощение духовник работа пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика