В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии суеверия святые Псалтирь церковнославянский язык именины Евангелие секты работа влюбленность бездетность традиции конец света воцерковление иконы прощение смерть животные отношения с родителями клятвы старцы в храме нательный крестик паломничество вера акафисты покаяние Божья воля смирение дети жизнь после смерти лечение крест брак с мусульманином проблемы в семье потеря работы болезни наркомания близких благословение крестное знамение пьянство одиночество развод молитва потеря близких каноны и правила сны поминовение венчание допустимость брака страсти грех свобода брак болезни детей похороны помыслы молитва за усопших ссора крещение наркомания аборт семья конфликт из-за веры домашние животные некрещенные исповедь дата поминок ревность богохульство таинства иконы в доме воцерковление детей пост конфликт с мужем проблемы связанные с работой самоубийство умер родственник гнев измена уныние крестные Библия праздники духовник святой покровитель пьянство родственников свечи самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика