В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод святой покровитель иконы одиночество помыслы старцы семья болезни детей прощение допустимость брака Евангелие потеря работы брак лечение аборт воцерковление Божья воля свобода воцерковление детей работа умер родственник венчание сны секты брак с мусульманином гнев благословение потеря близких каноны и правила пьянство иконы в доме крещение именины Псалтирь поминовение дети святые нательный крестик наркомания близких пьянство родственников влюбленность акафисты праздники духовник церковнославянский язык болезни молитва крестное знамение жизнь после смерти покаяние таинства традиции исповедь крест проблемы связанные с работой наркомания измена паломничество дата поминок ревность конфликт из-за веры конфликт с мужем уныние молитва за усопших грех похороны пост проблемы в семье клятвы самочувствие в храме молитвы о здравии страсти богохульство свечи самоубийство суеверия смерть некрещенные отношения с родителями ссора крестные конец света бездетность смирение животные в храме домашние животные вера Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика