В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны каноны и правила болезни уныние святые брак с мусульманином традиции развод отношения с родителями одиночество нательный крестик ссора некрещенные крест животные смирение грех воцерковление детей суеверия проблемы в семье венчание конфликт из-за веры самоубийство влюбленность покаяние богохульство потеря работы клятвы духовник паломничество пьянство родственников жизнь после смерти в храме аборт Псалтирь наркомания близких вера самочувствие в храме брак праздники крестное знамение иконы в доме конфликт с мужем сны иконы проблемы связанные с работой наркомания домашние животные таинства воцерковление помыслы церковнославянский язык пьянство измена молитвы о здравии святой покровитель гнев именины прощение умер родственник секты крещение молитва работа поминовение смерть ревность исповедь пост конец света болезни детей Божья воля Библия старцы дата поминок допустимость брака страсти бездетность семья свечи акафисты крестные дети молитва за усопших свобода Евангелие потеря близких благословение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика