В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей каноны и правила измена животные гнев дата поминок старцы конфликт из-за веры венчание суеверия аборт некрещенные отношения с родителями Библия свобода благословение проблемы связанные с работой брак покаяние свечи крест пьянство лечение проблемы в семье развод жизнь после смерти секты смирение вера нательный крестик молитвы о здравии работа акафисты допустимость брака святой покровитель ревность исповедь воцерковление поминовение клятвы помыслы духовник уныние грех праздники самоубийство сны конфликт с мужем болезни детей конец света иконы таинства болезни крещение пост богохульство смерть крестное знамение потеря близких брак с мусульманином Божья воля похороны традиции именины домашние животные самочувствие в храме крестные молитва за усопших наркомания в храме святые паломничество Евангелие бездетность влюбленность Псалтирь семья умер родственник ссора молитва пьянство родственников дети иконы в доме наркомания близких прощение церковнославянский язык страсти одиночество потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика