В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших каноны и правила влюбленность ссора брак с мусульманином наркомания именины крестные бездетность воцерковление Псалтирь молитва конфликт с мужем самоубийство благословение святой покровитель страсти сны покаяние прощение таинства помыслы пьянство родственников исповедь крест свечи в храме суеверия уныние нательный крестик вера лечение Евангелие духовник гнев пост святые крещение клятвы смирение конец света иконы семья венчание смерть измена старцы проблемы в семье конфликт из-за веры поминовение отношения с родителями грех праздники самочувствие в храме наркомания близких крестное знамение ревность болезни детей работа потеря близких пьянство брак молитвы о здравии паломничество проблемы связанные с работой иконы в доме акафисты секты одиночество богохульство похороны дети свобода Библия умер родственник допустимость брака церковнославянский язык потеря работы Божья воля аборт воцерковление детей традиции домашние животные животные развод некрещенные жизнь после смерти дата поминок болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика