В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик животные таинства страсти некрещенные брак с мусульманином крестные вера умер родственник аборт духовник Евангелие молитвы о здравии крещение ревность старцы жизнь после смерти смирение болезни свобода секты святой покровитель именины развод допустимость брака помыслы покаяние воцерковление детей лечение уныние самочувствие в храме суеверия наркомания близких иконы пост влюбленность прощение клятвы праздники молитва за усопших смерть Божья воля крест молитва конец света бездетность церковнославянский язык исповедь воцерковление наркомания дата поминок гнев свечи Псалтирь пьянство болезни детей каноны и правила конфликт из-за веры поминовение работа самоубийство паломничество крестное знамение грех потеря работы конфликт с мужем традиции одиночество в храме брак святые потеря близких пьянство родственников ссора благословение похороны венчание Библия акафисты иконы в доме богохульство сны семья отношения с родителями домашние животные проблемы связанные с работой дети проблемы в семье измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика