В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями болезни домашние животные свечи помыслы конец света одиночество воцерковление самоубийство смерть измена проблемы в семье акафисты самочувствие в храме Божья воля брак ссора наркомания близких молитва за усопших покаяние поминовение умер родственник крещение грех свобода иконы в доме святые крестное знамение смирение венчание иконы работа лечение Библия молитвы о здравии крестные влюбленность именины аборт богохульство животные суеверия пьянство молитва наркомания семья сны некрещенные болезни детей бездетность похороны развод исповедь церковнославянский язык праздники допустимость брака дата поминок секты ревность уныние дети благословение конфликт с мужем брак с мусульманином гнев крест конфликт из-за веры в храме нательный крестик Псалтирь духовник пьянство родственников Евангелие таинства святой покровитель воцерковление детей страсти каноны и правила потеря работы пост проблемы связанные с работой клятвы потеря близких прощение паломничество жизнь после смерти традиции старцы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика