В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество акафисты пьянство родственников конфликт с мужем прощение лечение аборт Библия воцерковление детей сны дата поминок смерть болезни детей крещение одиночество самоубийство таинства иконы проблемы связанные с работой некрещенные наркомания близких молитва за усопших каноны и правила семья отношения с родителями потеря близких умер родственник традиции измена брак с мусульманином крестное знамение смирение Евангелие клятвы пост церковнославянский язык свобода Псалтирь влюбленность богохульство страсти воцерковление венчание животные суеверия старцы секты исповедь ревность ссора святые свечи уныние поминовение жизнь после смерти святой покровитель молитва Божья воля именины самочувствие в храме гнев бездетность потеря работы конфликт из-за веры молитвы о здравии нательный крестик похороны грех работа брак конец света помыслы проблемы в семье в храме благословение наркомания вера покаяние иконы в доме развод болезни дети праздники крестные пьянство духовник домашние животные крест допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика