В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья дата поминок крещение пост богохульство развод проблемы в семье крест животные гнев таинства крестные молитва крестное знамение клятвы страсти болезни детей каноны и правила уныние паломничество благословение Божья воля дети лечение вера смерть нательный крестик одиночество некрещенные суеверия ссора молитва за усопших церковнославянский язык работа влюбленность свобода Библия старцы Евангелие умер родственник секты брак бездетность потеря работы наркомания пьянство ревность жизнь после смерти исповедь отношения с родителями Псалтирь воцерковление болезни прощение праздники иконы в доме молитвы о здравии венчание самоубийство иконы смирение в храме сны конфликт из-за веры похороны конфликт с мужем поминовение конец света самочувствие в храме акафисты воцерковление детей именины покаяние потеря близких наркомания близких традиции допустимость брака аборт помыслы домашние животные свечи святой покровитель духовник брак с мусульманином пьянство родственников святые измена грех проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика