В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство измена наркомания самоубийство святой покровитель святые секты таинства жизнь после смерти пьянство родственников иконы в доме помыслы церковнославянский язык грех дата поминок праздники домашние животные конфликт из-за веры брак одиночество умер родственник венчание иконы самочувствие в храме воцерковление исповедь смирение похороны крещение сны в храме конец света духовник свобода Псалтирь крестное знамение вера молитвы о здравии свечи смерть отношения с родителями бездетность крест паломничество клятвы ссора Евангелие старцы проблемы в семье каноны и правила наркомания близких некрещенные семья традиции Библия лечение конфликт с мужем Божья воля пост работа крестные проблемы связанные с работой молитва потеря близких влюбленность воцерковление детей брак с мусульманином аборт поминовение акафисты благословение страсти пьянство допустимость брака развод ревность уныние животные дети молитва за усопших потеря работы болезни детей суеверия гнев прощение покаяние болезни именины нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика