В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник животные святые крест в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление молитвы о здравии похороны умер родственник некрещенные благословение самочувствие в храме пьянство родственников прощение исповедь бездетность дата поминок Евангелие лечение брак гнев Библия влюбленность паломничество помыслы крещение крестные одиночество свечи смерть наркомания близких потеря работы старцы наркомания воцерковление детей болезни конец света молитва отношения с родителями грех работа богохульство измена каноны и правила проблемы в семье страсти святой покровитель аборт клятвы ссора акафисты жизнь после смерти секты семья болезни детей нательный крестик иконы церковнославянский язык самоубийство домашние животные Псалтирь пост поминовение ревность венчание развод брак с мусульманином праздники традиции вера Божья воля молитва за усопших крестное знамение проблемы связанные с работой таинства суеверия покаяние потеря близких уныние смирение дети именины пьянство допустимость брака свобода иконы в доме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика