В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена бездетность иконы Божья воля крещение крест акафисты пост аборт молитва за усопших Евангелие таинства в храме церковнославянский язык проблемы в семье умер родственник воцерковление нательный крестик прощение дети отношения с родителями крестное знамение сны страсти ревность животные богохульство брак самоубийство молитва проблемы связанные с работой самочувствие в храме похороны болезни детей праздники конфликт из-за веры гнев исповедь традиции конец света дата поминок именины поминовение святой покровитель благословение смерть влюбленность старцы жизнь после смерти свечи уныние воцерковление детей одиночество крестные домашние животные наркомания близких пьянство родственников суеверия покаяние грех наркомания допустимость брака болезни вера иконы в доме лечение работа смирение Псалтирь Библия помыслы семья ссора брак с мусульманином клятвы пьянство свобода потеря работы потеря близких конфликт с мужем каноны и правила святые духовник паломничество некрещенные развод секты молитвы о здравии венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика