В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора самочувствие в храме работа крестное знамение одиночество проблемы связанные с работой Божья воля иконы в доме измена секты отношения с родителями воцерковление детей животные свобода богохульство святые Евангелие потеря работы молитвы о здравии молитва за усопших старцы сны благословение влюбленность крестные праздники дети духовник ревность болезни развод традиции клятвы паломничество болезни детей семья иконы прощение поминовение дата поминок крест страсти уныние церковнославянский язык наркомания брак с мусульманином пост аборт пьянство родственников смерть жизнь после смерти Псалтирь лечение Библия каноны и правила свечи молитва брак покаяние помыслы грех венчание пьянство наркомания близких конфликт из-за веры исповедь таинства вера потеря близких святой покровитель конфликт с мужем проблемы в семье допустимость брака некрещенные суеверия умер родственник воцерковление бездетность крещение смирение конец света гнев домашние животные в храме акафисты похороны самоубийство именины нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика