В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии смирение крещение измена крест нательный крестик дата поминок брак с мусульманином болезни конфликт из-за веры Библия брак благословение грех ревность животные наркомания похороны болезни детей Божья воля дети каноны и правила работа иконы в доме аборт акафисты исповедь бездетность духовник проблемы в семье гнев Псалтирь смерть жизнь после смерти одиночество поминовение венчание отношения с родителями потеря близких потеря работы конфликт с мужем праздники крестные клятвы семья свечи крестное знамение в храме уныние секты свобода пьянство родственников проблемы связанные с работой воцерковление покаяние влюбленность прощение суеверия помыслы конец света святые воцерковление детей самочувствие в храме развод традиции паломничество таинства церковнославянский язык сны умер родственник молитва допустимость брака самоубийство Евангелие лечение ссора иконы вера святой покровитель страсти старцы некрещенные наркомания близких молитва за усопших пьянство пост богохульство именины домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика