В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь благословение крещение паломничество пост прощение таинства нательный крестик влюбленность измена покаяние акафисты брак с мусульманином животные Евангелие ссора именины святые молитвы о здравии уныние проблемы связанные с работой дата поминок самочувствие в храме свобода сны Божья воля домашние животные помыслы венчание конец света каноны и правила аборт исповедь отношения с родителями духовник наркомания развод праздники наркомания близких похороны крестные церковнославянский язык жизнь после смерти смерть свечи крест воцерковление детей иконы потеря работы грех конфликт из-за веры молитва гнев одиночество самоубийство секты смирение богохульство болезни детей брак поминовение Библия в храме конфликт с мужем дети суеверия старцы иконы в доме потеря близких семья крестное знамение работа святой покровитель пьянство болезни бездетность некрещенные лечение допустимость брака традиции молитва за усопших воцерковление проблемы в семье умер родственник пьянство родственников клятвы вера ревность страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика