В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крест потеря работы молитва лечение крещение старцы богохульство брак с мусульманином покаяние конфликт с мужем молитва за усопших вера болезни именины прощение помыслы венчание таинства пьянство суеверия Псалтирь одиночество проблемы в семье молитвы о здравии крестное знамение ссора смерть умер родственник самоубийство исповедь нательный крестик допустимость брака смирение брак животные работа гнев Евангелие пост паломничество поминовение свечи иконы в доме праздники развод отношения с родителями каноны и правила страсти самочувствие в храме наркомания ревность святой покровитель уныние влюбленность аборт сны клятвы дата поминок святые измена в храме конец света секты иконы свобода пьянство родственников духовник церковнославянский язык воцерковление крестные семья традиции жизнь после смерти воцерковление детей бездетность домашние животные похороны наркомания близких болезни детей некрещенные потеря близких грех благословение акафисты дети Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика