В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины смирение дети конец света Псалтирь брак с мусульманином свобода проблемы связанные с работой духовник бездетность конфликт с мужем пост старцы богохульство болезни детей некрещенные допустимость брака семья таинства наркомания воцерковление праздники Евангелие покаяние смерть иконы крещение пьянство сны жизнь после смерти святые развод благословение паломничество крестные святой покровитель дата поминок лечение конфликт из-за веры работа помыслы самоубийство молитвы о здравии болезни каноны и правила венчание иконы в доме животные влюбленность домашние животные в храме молитва Божья воля одиночество церковнославянский язык похороны измена свечи вера потеря близких Библия гнев традиции акафисты суеверия молитва за усопших исповедь крест брак уныние клятвы прощение самочувствие в храме пьянство родственников отношения с родителями воцерковление детей страсти грех наркомания близких крестное знамение умер родственник аборт ссора поминовение проблемы в семье ревность секты потеря работы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика