В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крещение бездетность болезни уныние Евангелие воцерковление именины одиночество смирение животные наркомания близких потеря близких лечение нательный крестик церковнославянский язык святые Псалтирь молитвы о здравии свобода пост суеверия сны домашние животные прощение влюбленность традиции иконы в доме крестные молитва дата поминок болезни детей помыслы молитва за усопших каноны и правила иконы наркомания конец света ревность проблемы в семье таинства духовник крестное знамение богохульство страсти самочувствие в храме гнев конфликт из-за веры некрещенные благословение конфликт с мужем крест вера брак воцерковление детей смерть в храме отношения с родителями пьянство проблемы связанные с работой покаяние поминовение свечи потеря работы ссора клятвы похороны паломничество семья измена дети допустимость брака старцы святой покровитель жизнь после смерти венчание самоубийство пьянство родственников работа секты грех развод умер родственник праздники исповедь акафисты брак с мусульманином аборт Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика