В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех сны животные бездетность Библия наркомания близких в храме самочувствие в храме домашние животные конфликт с мужем наркомания Псалтирь болезни традиции святой покровитель смерть иконы в доме поминовение богохульство воцерковление детей потеря близких Божья воля акафисты допустимость брака клятвы молитва за усопших покаяние конфликт из-за веры пост свобода одиночество свечи брак потеря работы крестное знамение духовник помыслы жизнь после смерти отношения с родителями молитвы о здравии брак с мусульманином исповедь ссора самоубийство праздники нательный крестик святые дети вера дата поминок смирение молитва умер родственник паломничество похороны суеверия воцерковление уныние прощение конец света таинства крест болезни детей секты венчание благословение старцы работа каноны и правила некрещенные семья развод проблемы связанные с работой аборт пьянство пьянство родственников Евангелие проблемы в семье лечение гнев именины церковнославянский язык крестные страсти крещение влюбленность измена иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика