В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт клятвы святые смирение крестное знамение наркомания прощение работа свобода пьянство смерть молитва за усопших домашние животные страсти ревность гнев благословение нательный крестик крестные наркомания близких уныние Божья воля пьянство родственников конфликт из-за веры одиночество венчание допустимость брака таинства семья самоубийство Библия болезни детей иконы проблемы связанные с работой Псалтирь животные иконы в доме исповедь некрещенные воцерковление детей отношения с родителями грех паломничество пост покаяние старцы болезни в храме дети поминовение акафисты секты развод потеря работы конфликт с мужем дата поминок измена молитва крест богохульство молитвы о здравии лечение сны именины проблемы в семье ссора жизнь после смерти вера влюбленность брак Евангелие свечи потеря близких конец света умер родственник воцерковление брак с мусульманином бездетность самочувствие в храме праздники святой покровитель традиции похороны духовник суеверия каноны и правила церковнославянский язык помыслы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика