В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свечи домашние животные святой покровитель допустимость брака пьянство родственников самоубийство традиции прощение свобода благословение секты работа сны крестное знамение нательный крестик потеря близких молитва крест болезни детей воцерковление аборт Библия вера пьянство самочувствие в храме проблемы связанные с работой акафисты одиночество крестные похороны бездетность в храме пост умер родственник духовник именины болезни дети святые праздники церковнославянский язык брак ссора наркомания лечение развод потеря работы семья Евангелие таинства богохульство проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких жизнь после смерти исповедь животные грех каноны и правила иконы смирение страсти помыслы старцы паломничество конфликт с мужем молитва за усопших венчание уныние покаяние смерть Псалтирь иконы в доме Божья воля гнев отношения с родителями влюбленность измена некрещенные воцерковление детей конфликт из-за веры конец света поминовение ревность брак с мусульманином клятвы суеверия дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика