В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность потеря близких крестное знамение домашние животные каноны и правила святые конфликт с мужем ссора иконы в доме суеверия конфликт из-за веры благословение свечи наркомания свобода молитва воцерковление иконы уныние исповедь влюбленность крещение брак с мусульманином поминовение дата поминок проблемы связанные с работой болезни таинства вера самоубийство развод одиночество святой покровитель измена Библия богохульство семья пьянство родственников духовник болезни детей проблемы в семье пост некрещенные жизнь после смерти Псалтирь прощение Божья воля самочувствие в храме лечение традиции именины воцерковление детей конец света крестные помыслы похороны отношения с родителями старцы клятвы работа смирение смерть наркомания близких потеря работы ревность умер родственник секты венчание грех Евангелие животные покаяние паломничество дети брак церковнославянский язык праздники нательный крестик молитва за усопших гнев страсти допустимость брака молитвы о здравии пьянство сны в храме крест акафисты аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика