В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора одиночество Псалтирь дети крещение иконы богохульство молитва потеря работы секты брак вера грех уныние измена ревность семья святой покровитель пост свечи крест иконы в доме нательный крестик венчание церковнославянский язык бездетность Библия крестное знамение похороны акафисты клятвы отношения с родителями воцерковление пьянство родственников старцы наркомания близких каноны и правила покаяние проблемы в семье в храме гнев воцерковление детей конфликт с мужем помыслы допустимость брака именины брак с мусульманином влюбленность потеря близких суеверия умер родственник таинства страсти святые смерть развод духовник аборт паломничество молитва за усопших работа животные Божья воля самоубийство поминовение домашние животные Евангелие конец света исповедь пьянство болезни детей праздники наркомания благословение болезни крестные самочувствие в храме жизнь после смерти смирение лечение конфликт из-за веры некрещенные проблемы связанные с работой дата поминок традиции сны молитвы о здравии прощение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика