В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод дата поминок аборт исповедь ссора смерть покаяние помыслы святой покровитель болезни иконы потеря работы крестное знамение умер родственник праздники потеря близких смирение дети крещение семья влюбленность Евангелие страсти молитвы о здравии самоубийство проблемы в семье бездетность венчание прощение вера конфликт из-за веры работа воцерковление детей секты старцы воцерковление суеверия поминовение болезни детей брак брак с мусульманином лечение некрещенные отношения с родителями наркомания близких в храме проблемы связанные с работой крест одиночество молитва за усопших паломничество акафисты Библия Божья воля богохульство нательный крестик конфликт с мужем клятвы благословение грех пьянство родственников каноны и правила допустимость брака измена самочувствие в храме крестные сны животные ревность уныние гнев похороны молитва именины свобода традиции таинства пьянство церковнославянский язык наркомания Псалтирь пост конец света святые духовник жизнь после смерти иконы в доме домашние животные свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика