В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена самочувствие в храме помыслы святой покровитель проблемы связанные с работой богохульство умер родственник Псалтирь потеря близких пьянство родственников крест традиции грех венчание свобода клятвы дети самоубийство поминовение воцерковление детей страсти нательный крестик праздники свечи конфликт из-за веры потеря работы проблемы в семье исповедь крещение вера крестное знамение Библия наркомания близких пост смерть Евангелие иконы дата поминок акафисты покаяние церковнославянский язык духовник старцы ревность крестные допустимость брака Божья воля конфликт с мужем семья похороны конец света одиночество влюбленность святые животные брак смирение суеверия гнев ссора иконы в доме воцерковление работа именины паломничество домашние животные молитва бездетность молитвы о здравии болезни развод брак с мусульманином лечение некрещенные жизнь после смерти аборт благословение таинства каноны и правила наркомания секты в храме сны молитва за усопших прощение болезни детей отношения с родителями пьянство уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика