В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие богохульство смирение самоубийство паломничество нательный крестик одиночество венчание брак с мусульманином измена крест Библия похороны Божья воля проблемы связанные с работой вера сны дата поминок прощение бездетность влюбленность праздники гнев святые конфликт с мужем воцерковление детей молитва за усопших допустимость брака иконы молитвы о здравии акафисты свобода конфликт из-за веры воцерковление святой покровитель помыслы некрещенные болезни Псалтирь каноны и правила жизнь после смерти традиции таинства домашние животные аборт свечи потеря близких иконы в доме животные конец света пьянство грех смерть церковнославянский язык крестное знамение болезни детей пост старцы исповедь в храме суеверия духовник отношения с родителями работа потеря работы уныние умер родственник дети крещение ревность покаяние самочувствие в храме семья брак поминовение наркомания близких именины страсти благословение проблемы в семье секты наркомания клятвы крестные пьянство родственников лечение развод ссора молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика