В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь развод нательный крестик проблемы связанные с работой потеря близких иконы в доме животные Божья воля наркомания акафисты святые таинства сны допустимость брака наркомания близких поминовение воцерковление детей благословение традиции гнев вера воцерковление паломничество бездетность умер родственник конфликт из-за веры церковнославянский язык крест молитва за усопших венчание старцы каноны и правила молитва самочувствие в храме потеря работы самоубийство свечи святой покровитель молитвы о здравии крестные уныние крестное знамение болезни ссора клятвы брак крещение пьянство конфликт с мужем страсти аборт смирение именины влюбленность иконы похороны смерть свобода некрещенные болезни детей отношения с родителями ревность лечение богохульство одиночество Библия грех помыслы домашние животные дети суеверия праздники работа духовник исповедь пост секты дата поминок прощение покаяние семья Евангелие измена конец света проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином жизнь после смерти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика