В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны ссора иконы богохульство благословение крещение жизнь после смерти исповедь клятвы брак самоубийство аборт пост покаяние таинства акафисты церковнославянский язык влюбленность наркомания близких молитвы о здравии Евангелие крестные конфликт с мужем брак с мусульманином молитва за усопших развод семья уныние Божья воля конец света отношения с родителями потеря работы Библия в храме измена пьянство воцерковление свобода одиночество секты грех животные дети дата поминок каноны и правила прощение традиции пьянство родственников страсти именины проблемы в семье конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы связанные с работой сны ревность венчание помыслы молитва смирение болезни детей наркомания поминовение бездетность свечи лечение домашние животные духовник крест старцы смерть допустимость брака болезни потеря близких паломничество суеверия гнев умер родственник работа нательный крестик иконы в доме крестное знамение некрещенные вера святые святой покровитель праздники Псалтирь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика