В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение допустимость брака паломничество крест отношения с родителями крещение акафисты благословение развод работа старцы некрещенные аборт пьянство молитва жизнь после смерти Псалтирь проблемы связанные с работой брак конфликт из-за веры дата поминок измена наркомания близких церковнославянский язык лечение воцерковление покаяние нательный крестик таинства пьянство родственников Божья воля гнев иконы святые духовник влюбленность святой покровитель помыслы крестные умер родственник клятвы семья вера пост ревность крестное знамение брак с мусульманином животные проблемы в семье воцерковление детей болезни детей в храме молитва за усопших наркомания сны свечи иконы в доме потеря близких традиции грех Евангелие болезни уныние Библия дети конец света смирение именины похороны исповедь поминовение молитвы о здравии самоубийство бездетность свобода богохульство потеря работы страсти венчание домашние животные секты праздники смерть одиночество самочувствие в храме суеверия ссора конфликт с мужем каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика