В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение некрещенные духовник покаяние в храме Псалтирь нательный крестик воцерковление детей аборт паломничество сны вера пьянство наркомания суеверия грех крест потеря близких молитва за усопших влюбленность проблемы связанные с работой проблемы в семье крестное знамение Евангелие наркомания близких молитва поминовение животные святой покровитель иконы в доме умер родственник измена отношения с родителями прощение домашние животные самочувствие в храме допустимость брака болезни детей дата поминок исповедь смерть помыслы Божья воля секты гнев семья пост крещение иконы лечение конец света страсти Библия одиночество болезни каноны и правила крестные воцерковление венчание самоубийство церковнославянский язык похороны потеря работы конфликт с мужем брак старцы дети пьянство родственников богохульство традиции брак с мусульманином таинства ссора жизнь после смерти работа свобода клятвы благословение уныние праздники ревность развод бездетность молитвы о здравии святые конфликт из-за веры акафисты именины свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика