В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы измена сны домашние животные дети страсти самочувствие в храме брак брак с мусульманином благословение паломничество традиции конфликт с мужем одиночество жизнь после смерти некрещенные умер родственник крещение венчание Псалтирь Евангелие болезни детей пьянство проблемы связанные с работой духовник церковнославянский язык самоубийство Библия уныние проблемы в семье конфликт из-за веры наркомания семья молитва крест воцерковление святой покровитель гнев пьянство родственников смирение влюбленность прощение болезни покаяние каноны и правила суеверия праздники свобода богохульство грех аборт святые лечение смерть поминовение воцерковление детей ревность молитвы о здравии отношения с родителями клятвы животные крестное знамение бездетность вера похороны наркомания близких конец света нательный крестик потеря близких иконы развод исповедь допустимость брака акафисты свечи пост именины работа потеря работы Божья воля молитва за усопших таинства в храме иконы в доме ссора крестные секты старцы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика