В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крест проблемы связанные с работой традиции влюбленность иконы в доме иконы брак семья Псалтирь воцерковление помыслы паломничество Библия праздники допустимость брака святой покровитель пьянство наркомания близких вера покаяние домашние животные работа умер родственник некрещенные молитва за усопших венчание уныние свобода животные молитва аборт бездетность благословение пьянство родственников именины Евангелие молитвы о здравии измена секты страсти воцерковление детей исповедь прощение пост одиночество суеверия грех акафисты конфликт из-за веры в храме похороны лечение самоубийство святые каноны и правила сны наркомания брак с мусульманином смирение ссора крестное знамение крещение развод отношения с родителями конец света крестные клятвы ревность гнев Божья воля потеря работы жизнь после смерти церковнославянский язык конфликт с мужем дети таинства старцы болезни детей дата поминок самочувствие в храме поминовение смерть духовник болезни нательный крестик проблемы в семье потеря близких богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика