В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети покаяние работа благословение влюбленность таинства церковнославянский язык Библия проблемы в семье уныние секты пьянство праздники именины похороны крещение ревность домашние животные некрещенные смерть гнев поминовение крестные конфликт из-за веры самоубийство семья нательный крестик наркомания клятвы воцерковление детей прощение духовник брак с мусульманином отношения с родителями венчание аборт суеверия святой покровитель бездетность одиночество традиции иконы в доме потеря работы акафисты конфликт с мужем исповедь развод страсти проблемы связанные с работой каноны и правила богохульство помыслы ссора самочувствие в храме допустимость брака Псалтирь пьянство родственников воцерковление вера конец света молитва за усопших грех молитва крестное знамение сны свобода старцы Евангелие иконы животные в храме измена Божья воля святые крест наркомания близких потеря близких смирение молитвы о здравии жизнь после смерти лечение болезни детей пост брак свечи дата поминок болезни паломничество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика