В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы таинства пост святой покровитель лечение болезни детей измена духовник исповедь Библия прощение дата поминок поминовение святые домашние животные в храме ссора умер родственник брак влюбленность семья каноны и правила похороны традиции потеря близких конфликт из-за веры акафисты животные суеверия праздники благословение Псалтирь помыслы развод грех пьянство воцерковление воцерковление детей молитва за усопших молитва проблемы связанные с работой вера богохульство нательный крестик отношения с родителями крестные наркомания близких жизнь после смерти Евангелие крест паломничество самочувствие в храме крещение уныние конец света секты церковнославянский язык аборт сны брак с мусульманином гнев дети работа самоубийство некрещенные Божья воля страсти допустимость брака свечи пьянство родственников покаяние старцы ревность одиночество наркомания бездетность крестное знамение потеря работы иконы болезни молитвы о здравии именины иконы в доме смерть смирение венчание свобода проблемы в семье конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика