В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры святые молитвы о здравии иконы в доме венчание ссора Божья воля страсти святой покровитель праздники молитва дата поминок крестное знамение жизнь после смерти сны нательный крестик Библия самочувствие в храме воцерковление детей измена именины клятвы традиции исповедь церковнославянский язык домашние животные покаяние отношения с родителями секты пьянство родственников помыслы поминовение благословение в храме богохульство болезни наркомания близких влюбленность таинства аборт гнев работа болезни детей свечи крещение старцы крестные иконы развод похороны допустимость брака Псалтирь животные прощение потеря близких бездетность Евангелие ревность молитва за усопших одиночество духовник пьянство лечение семья наркомания свобода проблемы в семье дети проблемы связанные с работой некрещенные уныние умер родственник смерть смирение акафисты крест каноны и правила брак с мусульманином вера конфликт с мужем брак потеря работы суеверия пост грех конец света паломничество воцерковление самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика