В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины наркомания богохульство воцерковление Евангелие брак с мусульманином брак иконы в доме животные молитвы о здравии семья Божья воля смерть вера в храме страсти нательный крестик проблемы связанные с работой Библия бездетность каноны и правила клятвы ревность дети молитва за усопших самоубийство святой покровитель одиночество болезни молитва гнев помыслы проблемы в семье крестные развод потеря близких традиции прощение суеверия иконы потеря работы венчание ссора похороны покаяние дата поминок Псалтирь уныние духовник аборт церковнославянский язык акафисты домашние животные старцы крест сны благословение некрещенные конфликт с мужем допустимость брака свобода измена святые пьянство родственников умер родственник секты пост конфликт из-за веры крещение болезни детей жизнь после смерти отношения с родителями грех конец света влюбленность паломничество таинства работа воцерковление детей пьянство смирение свечи самочувствие в храме исповедь праздники лечение крестное знамение поминовение наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика