В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме одиночество уныние домашние животные гнев конфликт с мужем таинства в храме старцы свобода богохульство клятвы отношения с родителями свечи воцерковление детей умер родственник исповедь ревность иконы работа болезни самоубийство проблемы в семье именины брак с мусульманином смирение молитва духовник пьянство родственников поминовение покаяние Библия конфликт из-за веры ссора акафисты дата поминок смерть лечение каноны и правила похороны страсти крестное знамение развод потеря близких помыслы пьянство измена некрещенные молитвы о здравии вера святые суеверия Псалтирь венчание наркомания пост сны брак иконы в доме животные конец света влюбленность допустимость брака аборт потеря работы бездетность наркомания близких Божья воля молитва за усопших секты крещение прощение жизнь после смерти праздники нательный крестик церковнославянский язык болезни детей традиции проблемы связанные с работой благословение грех крестные святой покровитель крест Евангелие паломничество воцерковление дети семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика