В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины нательный крестик конфликт с мужем исповедь гнев Божья воля самочувствие в храме проблемы в семье паломничество домашние животные клятвы молитва покаяние духовник проблемы связанные с работой смирение похороны молитва за усопших венчание аборт животные крестные наркомания близких брак поминовение воцерковление суеверия пьянство прощение благословение измена страсти некрещенные развод таинства смерть святые жизнь после смерти Библия каноны и правила лечение святой покровитель потеря работы Псалтирь конфликт из-за веры старцы воцерковление детей брак с мусульманином болезни детей праздники болезни традиции богохульство крест семья акафисты дата поминок уныние пост работа молитвы о здравии Евангелие иконы наркомания допустимость брака ссора пьянство родственников вера бездетность помыслы ревность иконы в доме секты крещение конец света в храме влюбленность отношения с родителями свобода дети церковнославянский язык крестное знамение одиночество грех умер родственник самоубийство свечи потеря близких сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика