В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака брак с мусульманином смирение молитва за усопших паломничество измена крест отношения с родителями вера клятвы жизнь после смерти нательный крестик домашние животные благословение крестное знамение аборт таинства гнев молитва наркомания близких иконы святой покровитель потеря работы традиции свобода именины святые богохульство смерть Библия проблемы связанные с работой иконы в доме в храме дата поминок поминовение болезни умер родственник секты конец света старцы Божья воля прощение дети помыслы молитвы о здравии венчание конфликт из-за веры конфликт с мужем суеверия пьянство семья крестные болезни детей уныние воцерковление ревность бездетность наркомания похороны духовник свечи влюбленность брак пост потеря близких пьянство родственников церковнославянский язык страсти покаяние Евангелие работа воцерковление детей праздники животные одиночество Псалтирь развод акафисты исповедь каноны и правила самочувствие в храме некрещенные ссора проблемы в семье сны самоубийство крещение грех лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика