В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака болезни детей брак дети домашние животные воцерковление детей суеверия конец света нательный крестик семья паломничество акафисты именины гнев животные старцы святой покровитель пост проблемы связанные с работой в храме каноны и правила Божья воля Евангелие богохульство уныние свобода иконы в доме грех некрещенные проблемы в семье традиции лечение Псалтирь молитва болезни ревность смирение конфликт с мужем одиночество крестное знамение развод сны измена благословение вера аборт жизнь после смерти помыслы самоубийство молитва за усопших крестные духовник свечи ссора исповедь потеря близких секты венчание дата поминок умер родственник праздники отношения с родителями пьянство родственников прощение страсти конфликт из-за веры наркомания близких таинства пьянство потеря работы церковнославянский язык крест смерть наркомания воцерковление поминовение самочувствие в храме работа Библия крещение святые бездетность иконы покаяние клятвы брак с мусульманином влюбленность молитвы о здравии похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика