В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак таинства смирение сны свобода крещение измена нательный крестик потеря работы брак с мусульманином пост Божья воля покаяние в храме допустимость брака поминовение некрещенные иконы в доме молитва Библия старцы крестные ссора исповедь гнев крестное знамение свечи молитва за усопших воцерковление детей самочувствие в храме дата поминок семья влюбленность дети помыслы жизнь после смерти одиночество развод похороны иконы секты проблемы в семье ревность пьянство страсти Псалтирь пьянство родственников суеверия богохульство домашние животные смерть вера святой покровитель самоубийство бездетность праздники духовник традиции благословение молитвы о здравии болезни святые паломничество акафисты именины конец света прощение отношения с родителями уныние крест аборт каноны и правила венчание работа наркомания потеря близких умер родственник проблемы связанные с работой животные конфликт из-за веры лечение Евангелие воцерковление конфликт с мужем грех болезни детей церковнославянский язык наркомания близких клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика