В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем измена Божья воля святые уныние акафисты паломничество конец света болезни церковнославянский язык семья болезни детей проблемы в семье прощение гнев поминовение крест Евангелие крещение венчание нательный крестик Псалтирь самоубийство каноны и правила свобода развод благословение одиночество духовник воцерковление детей похороны самочувствие в храме аборт традиции потеря близких пост конфликт из-за веры проблемы связанные с работой наркомания близких жизнь после смерти смирение суеверия таинства наркомания иконы в доме вера молитва праздники допустимость брака воцерковление некрещенные грех клятвы страсти умер родственник крестное знамение смерть отношения с родителями молитва за усопших иконы ревность домашние животные богохульство исповедь лечение пьянство старцы потеря работы именины святой покровитель бездетность дети молитвы о здравии пьянство родственников брак работа дата поминок сны ссора свечи в храме крестные брак с мусульманином Библия влюбленность помыслы секты покаяние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика